Llamémoslo 'La BlackRockificación de Todo'.

Si al mirar esta imagen no siente una punzada en el estómago, un asco profundo por la uniformidad sin alma, por esa fachada que grita conformidad y opresión, entonces quizás este artículo no sea para usted.

Pero si lo siente, si algo dentro de usted se revuelve ante esta visión de un mundo donde todo es reducible a una inversión, donde la arquitectura es un caparazón hueco, despojado de toda humanidad, donde simulacros reemplazan autenticidad. Lo peculiar, borrado. Eficiencia y rentabilidad marcan el tempo. No hay espacio para improvisar. Comunidad silenciada. Vida real, inexistente. Posibilidades sofocadas por concreto en serie. Otra versión de Dubai, repleta de estructuras imponentes pero vacías. Los derechos humanos se desvanecen y todos sonríen forzadamente dentro de sus cajas artificiales. Donde los banqueros de inversión imponen su versión uniformada barata del mundo sobre los demás, convirtiéndonos en simples números y productos en una pantalla, su visión del futuro se define por el control, la previsibilidad y, sobre todo, un desprecio absoluto por lo auténtico.

Si le duele el alma, si lo carcome por dentro, si lo siente como yo, pues, siga leyendo, este jazz es para usted.

Un pequeño refrigerio antes de continuar.



Rostros de todas las tonalidades se mueven en la penumbra iluminada por neones. Vestimentas tradicionales rozan contra moda urbana contemporánea. El murmullo de la multitud es una sinfonía de idiomas entrelazados.

La energía del lugar vibra con una tensión eléctrica. Hay un filo en el aire, una sensación de que cualquier cosa podría suceder. Las miradas se cruzan, cargadas de curiosidad y, a veces, de recelo. Conversaciones animadas pueden tornarse acaloradas en un instante, solo para disolverse en carcajadas compartidas el siguiente momento.

El aire está cargado de posibilidades. Cada interacción es una chispa potencial. La ciudad respira expectante, sus calles un escenario donde culturas chocan y se fusionan, creando algo nuevo y vibrante con cada exhalación.

Respire, viva, palpite con la fuerza de millones de sueños entrelazados. Y luego, con los ojos chispeantes y la mente rebosante de inspiración, regrese a su taller de invenciones e ideas.



¿Existió alguna vez algo tan electrizante?

En chispazos y recovecos, en destellos y bolsillos, retrocediendo hasta un aro bullente de la Viena de antaño.

Imagínelo:
Es viernes por la noche. Usted se sienta en el Café Landtmann, donde el humo del tabaco se mezcla con el aroma de los tableros de ajedrez, gastados por incontables partidas. La energía nerviosa de la conversación refleja la luz tenue de las lámparas de cristal. Toma su droga de elección: cafeína, mientras arquitectos, matemáticos, ingenieros, filósofos y poetas chocan ideas sobre lógica, arte y el futuro. Los choques de ideas son intensos, vibrantes, y cada palabra busca visiones radicalmente diferentes. Las preguntas vuelan hasta el amanecer.



Las raíces del Círculo de Viena se extienden más atrás de la década de 1920. La era dorada de Viena como un centro intelectual y cultural clave se sitúa efectivamente en las décadas anteriores donde el ambiente multicultural y multilingüe daría lugar, en plena efervescencia, a las corrientes de pensamiento en todas las disciplinas.

El eje Viena-Praga-Budapest, anclado en el corazón del Imperio Austrohúngaro, se erigió como una red de centros neurálgicos donde la electricidad del pensamiento encontraba su hogar en los terceros espacios.

La magia de esos cafés residía en su capacidad para fomentar una libertad de pensamiento y expresión, de intelectualidad, de cotidianidad. Ofrecían un entorno accesible y democrático, donde individuos de diversas clases sociales, edades y ocupaciones convergían en un diálogo abierto. Esta dinámica era revolucionaria en una época donde la mayoría del mundo aún se regía por un sistema de jerarquías heredadas, y donde las oportunidades de una persona estaban en gran medida determinadas por su cuna.

Microcosmos de potencialidad hasta el amanecer— su arquitectura y ambiente efervescente acogían a los intelectos más brillantes del siglo, de Einstein hasta Wittgenstein, Schlick y Popper.

Y es precisamente esto lo que hace que la 'BlackRockificación' de todo sea tan devastadora: la extinción de estos vitales terceros espacios, eliminando los terrenos neutrales esenciales para el intercambio intelectual y social, para trascender límites impuestos y evolucionar hacia lo mejor.

Las mentiras que nos obligan a aceptar y que permiten la invasión de cada rincón urbano, incluso en las ciudades más resplandecientes, es triple: los mercados son libres, ellos encarnan el capitalismo puro, y su élite fue la arquitecta de nuestros lujos actuales.

Podría explayarme durante siglos sobre cómo cada avance transformador en nuestra historia surgió del polo completamente opuesto. Sin embargo, para mantener nuestras espadas afiladas y garantizar que nuestros mejores hombres mantengan su vigor en el frente, déjeme ir directo a lo esencial.

Ser capitalismo implica un flujo constante y libre de riqueza y liquidez, fomentando la competencia en cada estrato del mercado. Esto se aleja del comunismo burocrático, la privatización patriarcal y el mero acaparamiento y custodía de dólares de papel. BlackRock, Elon Musk, Trump, los VCs y todos aquellos que luchan por imitarlos, anhelan ser monarcas corporativos, burócratas supremos y codician el trono de un feudalismo 4chanificado. No les importa necesariamente el volumen bruto de su riqueza, porque no saben cómo aumentarla sin expoliar y robar a los demás; lo que les obsesiona es cuánto más poseen en comparación con el resto. Mientras usted sufra, se aferre al borde de un precipicio por su vida, con su existencia pendiendo casi completamente de la voluntad de ellos— eso es su capitalismo: un juego en el que todos los demás están en escasez permanentemente y la carrera de la Reina Roja es tan real. Se trata de la brecha que los separa del resto, y de la manera más siniestra posible hasta el límite de lo impune (y muy a menudo incluso más allá).

Es justo decir que no todos en la industria del VC, la misma que proporciona las bases, el respaldo económico y los fanáticos a esta escuela de pensamiento, buscan ser reyes por sí mismos. Sin embargo, lo que se ha vuelto más que evidente, especialmente en los últimos meses de cara a la elección, 2024, es que están más que dispuestos a ser cornudos fascistas; se mojan del caos y esta carrera hacia el vacío, pero no tienen los cojones (o habilidades) para liderar la manada.

En un mundo despojado de color, donde cada aspecto de nuestro vivir, trabajar y disfrutar se ha vuelto monótono, ellos continúan teniendo la mano ganadora haciéndonos creer que poseen la clave de nuestra superación. Y usted, no me malinterprete, el deseo de conseguir una porción de ese pastel es real. Sin embargo, una vez que acepte el VC, no hay escapatoria; lo poseerán, estará dentro de su rueda de hámster, girando en un bucle interminable de falsas promesas, productividad engañosa y sin posibilidad alguna de crear algo que verdaderamente impulse el cambio que tanto necesitamos. La rueda seguirá girando durante mucho tiempo después de que el hámster muera.

Lo que resulta irónico y lo más absurdo en su devoción al culto al dinero, es que, a pesar de estar obsesionados con números verdes en pantallas y posesiones que aparentan opulencia, matan el superávit económico. Y tal vez debería haberme expresado con más precisión anteriormente, cuando hablábamos de esos 'terceros espacios', en realidad nos referíamos al 'superávit económico'.

Durante el período que precedió y rodeó al Círculo de Viena, el superávit económico se volvió palpable. La sociedad experimentaba una curva de palo de hockey de excedente de riqueza. Aunque los habituales de los cafés nocturnos no rebosaban de dinero en efectivo, la sociedad en su conjunto estaba en plena metamorfosis. La revolución industrial rugía con fuerza, propiciando una migración masiva del campo a la ciudad. Los avances médicos se sucedían rápidamente, la calidad de la vestimenta daba un salto cualitativo, y aspectos cruciales como el saneamiento urbano evolucionaban a pasos agigantados. Nuevas fuentes de energía emergían, mientras la industria naval se reinventaba, sustituyendo la madera por el hierro. En este caldo de cultivo, la brecha entre obreros y empresarios comenzó a difuminarse, dando origen a lo que podríamos llamar el embrión de la clase media y por lo tanto, permitiéndoles a estas mentes brillantes desarrollar su pensamiento y electrificar el entorno.

Entonces, ¿qué opción le queda? Anhela crecer, innovar, revolucionar, y percibe que el sendero del VC es el único trazado, no imagina otra vía en el laberinto del emprendimiento moderno, y no se opone a la prosperidad financiera. Y no tendría por qué oponerse.

Lo que nos distingue de aquellos pensadores vieneses, aunque ellos sin duda allanaron el camino, son las herramientas y máquinas de código y silicio que descansan sobre nuestros escritorios. No nos encontramos en un páramo desprovisto de recursos, ni estamos completamente a merced de organizaciones y gobiernos, al menos no todavía. En el nuevo panorama de mercado, en el que casi cualquier individuo puede tecnificarse mediante las expansivas industrias de IA, Web3 y hardware local, la capacidad de vender y llegar a las masas deriva de satisfacer directamente su demanda reprimida. Una demanda que apunta directamente al núcleo de toda esta nueva tecnología: '¿Cómo aprovecharla? ¿Cómo utilizar estas herramientas para tecnificarme y ganar independencia sin quedarme rezagado en esta carrera vertiginosa?'

Esta emergente clase media de artistas y desarrolladores aspira a utilizar estas herramientas más allá de la simple promoción en TikTok, los videos sensacionalistas en YouTube o los hilos de Twitter repletos de promesas exageradas sobre su potencial. No me refiero a aquellos que inflan las burbujas efímeras de estas industrias, intentando escalar el caos a base de bombo, engaños y venta de humo por clicks. Hablo de una clase reminiscente de los vieneses, que abordan esto con seriedad y lo toman con rigor, pero que, en medio del torbellino informativo, luchan por encontrar su norte. Este, usted, es su mercado, su demanda por satisfacer.

Su objetivo es elaborar las capas de enlace, aquellas que se entrelazan directamente con ese mercado hambriento de soluciones prácticas. Desarrolle interfaces que hagan accesible la navegación por los modelos de lenguaje de código abierto, cree herramientas que faciliten la producción de artículos de moda, tanto en el mundo físico como en el virtual, diseñe mecanismos para que sus consumidores alcancen los productos creados, empleando NPCs en redes sociales descentralizadas, y facilite el acceso a este mercado, fomentando así el crecimiento de esta clase emergente.

Simplemente, como el cypherpunk moderno que usted es, satisfaga al mercado con los productos que desea tener a su disposición.

Es una demanda que resulta extremadamente difícil de comprender y satisfacer si usted no tiene los pies en la calle, trabajando y abordando el problema día tras día. Esta perspectiva es casi imposible de lograr desde las torres de marfil o las salas de juntas los VCs. Es el tipo de demanda que usted solo puede percibir cuando trabaja directamente como uno de esos creadores independientes, hackeando los problemas, sumergiéndose en territorios inexplorados. Y en estos nuevos mercados basados en fuentes abiertas y descentralizadas, usted puede comenzar a construir cimientos sólidos, y luego ayudar a que estos jardines crezcan y florezcan, libres de maleza, aumentando la riqueza, la liquidez y los recursos necesarios para competir eficazmente y desplazar la BlackRockificación de todo.

Tal vez, el título más apropiado para este artículo no debería haber sido simplemente 'No necesitas VC', sino 'Ni siquiera quieres VC'.

Haga que su flujo de caja provenga de atender estos mercados, no de la deuda acumulada por los propios techbros. Forje la versión verdadera, con esencia, que impacte todas las capas de la sociedad.



Y, si usted se dedica a estos conjuntos de rompecabezas como yo ahora, confío en que nos cruzaremos pronto en uno de esos terceros espacios, un lugar donde aparentemente no ha ocurrido mucho y, sin embargo, parece haber sucedido algo trascendental.